On sort de formation avec des outils. Mais sommes-nous des ostéopathes ?
Une vingtaine d'années de pratique, trois registres d'exercice simultanés : ostéopathie animalière, dentisterie équine, formation. Un point commun : intervenir sur des systèmes vivants qui ne tolèrent pas la rigidité. C'est là, dans cette multiplicité, qu'une évidence s'est imposée. Notre identité professionnelle ne se construit pas malgré les tensions qui la traversent. Elle tient par elles.
Notre métier se construit sans filet. Pas de mémoire collective stabilisée, pas de modèle identitaire transmis de génération en génération. Les cadres réglementaires bougent, la reconnaissance sociale reste fragile, les formations divergent. On apprend à faire. Rarement à être.
Ce vide n'est pas un manque provisoire en attendant que la profession mûrisse. C'est la condition structurelle dans laquelle chaque OA construit son identité. Et cette condition, si on ne la nomme pas, devient un angle mort.
La tenségrité désigne une structure stabilisée par la dualité synergique entre forces de tension et de compression, refermée sur elle-même. Les forces ne s'échappent pas du système : elles se redistribuent. Aucun élément ne tient seul. Aucun n'est hiérarchiquement supérieur aux autres. C'est l'équilibre des tensions qui produit la forme, la stabilité, le mouvement.
J'ai reconnu là quelque chose que je vivais sans pouvoir le nommer.
Notre identité professionnelle fonctionne de la même façon. Quatre pôles en tension permanente : l'identité en devenir, la professionnalisation, l'accompagnement, la congruence. Aucun ne se stabilise indépendamment des autres. Toucher l'un déplace les trois restants.
L'identité en devenir, c'est ce que l'exercice déplace en nous à mesure qu'on pratique. Pas un état qu'on atteint. Un processus qui ne s'arrête pas.
La professionnalisation, c'est la navigation dans un champ encore instable : composer avec les tensions entre formation reçue, reconnaissance sociale et engagement personnel.
L'accompagnement, c'est la posture de celui ou celle qui soutient l'élaboration d'une pratique située sans imposer de forme prédéfinie.
La congruence, empruntée à Rogers, c'est la cohérence dynamique entre ce qu'on ressent, ce qu'on pense et ce qu'on exprime dans la relation. Pas une transparence totale. Une fidélité intérieure ajustée à ce qui se vit.
Ce que la matrice rend visible, c'est que les tensions entre ces quatre pôles ne sont pas des problèmes à résoudre. Elles sont constitutives de la trajectoire. Stabilité et mobilité. Intériorité et extériorité. Reconnaissance et autonomie. Technique et sens.
Un OA qui doute de sa légitimité n'est pas en échec. Il habite une tension réelle, structurelle, que le métier produit par nature. Un formateur qui ne sait plus comment nommer ce qu'il transmet n'a pas raté quelque chose. Il est arrivé au bord de sa zone proximale de développement — là où ce qu'il sait faire ne suffit plus à dire ce qu'il fait, et où un accompagnement situé peut ouvrir ce que la pratique seule ne peut pas dénouer.
La matrice ne résout pas ces tensions. Elle donne un cadre pour les habiter sans s'y perdre.
Ce travail a commencé dans la pratique, pas dans les livres. La tenségrité s'est imposée comme structure explicative parce qu'elle décrivait ce que j'observais, pas parce que je cherchais une métaphore élégante.
Une version scientifique détaillée de ce travail, avec cadre méthodologique et références complètes, est en cours d'évaluation à La Revue de l'Ostéopathie.
